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第二篇 實相頌

實相實相本無相, 有相皆是虛妄相,

真實本相永恒在, 遍在常在處處在。

(一)

實相這一名詞是佛家用語,釋迦牟尼佛在對弟子傳授佛法時,特別重視傳達實相的意涵。佛講說世間万有,塵世間述說不盡的种种現象,凡能被眼耳鼻舌身及意識思維所能感触的一切有形、無形現象,都隨著時間變動。佛說凡是變動的,就一定不能長時間存在,一定會變异,會坏滅,不能永恒存在。對有生命的人類和動物而言,生命無時無刻不在變動,生老病死,無可避免,沒有人可以例外。即使科學發達到可以用干細胞換得新生,人可以活150歲、200歲,但仍然是有限的生命現象,佛將之稱為虛妄的生命現象。佛陀說在一切變動与終究會走上幻滅的現象背后,有著一切現象及生命的最終根源,這最終根源永恒不滅,永遠不會滅失變坏。這個永恒存在的本源、本際,方才是宇宙万象,人類及一切生命体的最終根本實相。

(二)

在上個世紀(20)七十年代,歐美有多個通靈人士,藉由自身与靈界的溝通能力,而將得自于靈界的信息,寫成書籍流通于世。這些書籍為歐美大眾引進了許多新觀念,這些觀念和他們舊有的習慣思維有所不同,例如靈魂轉世,生命有著多重多元的生存与生活形態等等。這也為后來的密宗及正規佛教在歐美流通宏廣,開啟了方便之門。

西方人士將那一時期的書籍及思想潮流,用新時代(New Age)這一名詞代表。在新時代眾多書籍中,有一位女士名叫珍.羅伯茲(Jane Roberts),她籍由与她的本靈(或稱之為靈体導師)對話,寫下了多本書籍,書中主要的一個概念便是強調,人所面對的生活狀態及各种遭遇,其實都是你自己內心的想法所引來或創造出來的。書中有一句名言:“你創造了你的生活實際境遇”,英文是“you created your own reality”中文的翻譯者把“生活實際境遇”翻譯為“實相”,成為“你創造了你的實相”,從翻譯的手法言,可謂允當,但也把實相這個詞的含意給弄混了,這點不得不在此提出說明。

說了半天實相,實相到底是什么?佛陀在經中其實已講得很清楚,只是佛經浩如瀚海,佛經字句又較為艱深難懂,要現代人從讀佛經去悟解,實有點強人所難。如果不深究佛經,是否還有簡易的方法,來了解佛陀所說的精妙深奧的意理。本園地現在正進行的,即是希望貢獻給有興趣一探生命究竟的有識之士,一個簡易且正确有效的途徑和理路

(三)

生命實相歌

實相本無相,有相皆虛妄;

實相處處在,何以不知曉;

關究如何覓,禪師說得好;

夜夜抱佛眠,朝朝還共起;

日用而不知,對面不相識;

實相本無相,全在一悟間;

悟明實相心,自唱般若歌。

佛經中有個非常重要的名詞——般若(讀bo re)。般若就是對實相正确認知,并經靜慮及体證的智慧。佛法的修正重點,主要是對本源真心實相的證驗。佛法是可證的,可以親自体驗,是有真實感應可以自己驗證的,佛法不是虛無的,不同于哲學、玄學。

哲學、玄學是一些聰明才智高超的人,通過自身對于宇宙人生的理解,构建出一套理論,闡述人“生從何來,死歸何處”,并延伸到談說宇宙万象為什么會這樣?解說宇宙人生的本源為何?并論人如何認知?人生的价值及意義等等,講出一套自己的看法及理論。

由于哲學、玄學的理論是出于人的看法,歷史上各代的哲學家、玄學家所說的道理,相互間有各自角度和時代背景之不同,而展示出很大的差异,也難免有似是而非、不夠詳實的地方。宗教家則不同,各宗教主都有其自身修行成就的果證,是實地經驗所獲的成果,可以徹底解決生命問題而獲得解脫,信徒如依照指示而修行,都可以得到同樣的實證,和玄學、哲學的純理論,其間還是有著十分明顯的不同。

佛法是最講究天人之學的,也就是上對宇宙的生成變化,下到各類生命的來歷及歸處,都有著詳細且完整的說明,還對万法万物的本源,一切生命的最根本根源,不僅有所說明,還讓依法而行的信徒都能親自体驗,實地親證。

佛法的真實精意是積极面向人生,并且是尋求徹底解決生命各种問題的明燈,佛法不是消极的,更不是灰暗退縮的。我們從傳統小說及稗官野史上的記載,常常看到人若官場失志、情場失意,或遭受橫禍、生活困頓,于万般無耐的境況里,只好看破紅塵,出家為僧為尼。這些小說情節,把出家學佛或修道,當作是窮途末路或無處容身的最后避風港。這期間雖有几分真實,但絕不可把學佛修行看成是消极灰暗,人生無路可走的唯一出路。相反的,定心矢志一生不改其初心始念的學佛修行人,都是人間真正大丈夫、偉女子。其人勇于面對人生,不僅是要解決此生此世的生活与生命問題,且要徹底了解宇宙人生的根本源由,也為解決今后無窮時空里的無量無數生命的生死問題而努力修行。此外,還發大心、大愿,要生生世世幫助周遭有緣的生命体,一同邁向徹底解脫,渡過生死苦海,同登极樂彼岸。有這樣心態的學佛修道之士,豈是消极頹喪之人。尤其是在當今科學极度發達的時代,不僅佛法義理隨處可見,科學的發展,也讓佛陀所說的深妙法義,在先進科學的旁證之下,更顯得佛的智慧無限高妙深遠。越來越多的跡象顯示,佛陀所說法義都和最尖端科學的結論相符。

我們有幸生在這一科學与佛法相互輝映的時代,真該好好把握机運,認真學習領略佛法的精深意理,不僅要在此世此生做出一番事業,更要為未來多生多世打下一直向前、向上奮進的基礎,進德、修身、創業、學佛并行而不悖,成為人間真正大丈夫、偉女子。

快樂學佛歌

人間丈夫奇女子,專心一意勤學佛;

掌握机運不空過,事業修行家和樂;

听聞人言學佛句,看破放下自在行;

此中道理含意深,丟下包袱走更遠;

看破旨在肯突破,放下是為多承擔;

自在常在勤修習,生生世世不間斷;

一世頓超多生果,千載難逢慧法門;

真實就在虛妄中,親證菩提在人間;

快快樂樂來學佛, 點點滴滴潤心田。